形式化的假读书，让孩子阅读得不偿失

这期我们说一说形式化读书的问题，甚至可以称之为假读书。目前的语文教育越来越强调阅读，所以更多的学生接触到大量的书籍开始去读。为了实现一些特定的效果，就伴随着一些用手读书的方式，也就是说采用记录勾画或者批注等等方式参与进来，这种方式效果如何呢？其实往往是因人而异，处理不当就有可能陷入到假读书的过程当中。比方说第一种情况，格式化的进行批注，这个是非常常见的一种方式，之所以有格式化的批注在其中，因为它能够见效果，能够见到一种成效在其中，所以学生在阅读的过程当中，更多的注意力集中在语言层面去查找，在这篇文章当中，或者说在这一部分当中有哪些修辞的句子，比如说哪个是拟人句，哪个是排比句，哪个又是比喻句等等，然后再写上一句话，形象而又生动的表达了怎样的一种思想感情，仅此而已，这是在形式化阅读当中最典型的一种，这样的一种方式实际上很容易让我们陷入到寻章摘句的过程当中来，从而让自己的读书收效不大，因为我们去读书表面在读语言，实际上我们应该读懂作者整体性的背后的思想与感情，它不仅仅是说有几个好词好句放在其中而已。

当然我们在阅读的过程当中，应该很本能很自然地体会到某些具有新鲜感的词语句子等等，以及思考这些方式方法的重要性背后有怎样的一些表现的形式，这都是可以的。但是如果严重的脱离了内在的思想与感情，而仅仅用来勋章摘句，这样的读书实际上收获是非常之小的，相当于在整个阅读的过程当中，你捡了芝麻而丢掉了西瓜。第二种情况就是有很多学生去读一些相对来说比较轻浅的短故事，尤其是立志类的短故事，还以打卡的方式来进行，这种方式的好处在于什么呢？见效非常快，是因为它是励志类的文章又短小，然后学生读过之后，除了上面所说的做一点批注之外，还要完成一件事，那就是这篇故事当中反映了怎样的一个人生哲理，也就是我们所常说的小故事大道理。小故事非常简单，大道理看起来又很深，所以是备受很多读者的喜欢。实际上这种类型化的故事当中所反映出来的人生哲理，我们概括出来的东西都是比较空泛的，如果说它有用，基本上在孩子们在写作文的最后一段当中，通过这样一件事，然后告诉我怎样的一种人生的启示非常的空泛意义并不太大。

而且当我们局限在这种短小的励志类故事当中，把它作为一种类型，我们专注的长时间经打卡阅读的时候，对我们起的作用是非常小的，因为这些内容是属于非常清闲的，很难将我们带入到阅读的深水区当中，很难进入到深阅读当中，所以我们在阅读当中还是应该选择更精当的更经典的阅读的材料。基于以上两种情况，我们怎样做才能够让自己更好的去在读书当中有更大的收获，其实无非就是专注，所谓专注，我们在读书的过程当中，要把我们的注意力绝大部分的注意力投入到文本当中来，而不应该以过多的这种手工的行为来进行代替。当然你在阅读的过程当中带着一支笔有所勾画，做了某些标记，便于我们再回头来看，这个时候再进行一些更深入的思考，这也是有必要的。但是不要为了标注，不要为了批注，不要为了这些格式化的东西而去下很大的功夫，因为这种方式破坏了我们阅读当中的这种专注的程度。朱熹曾经说过，读书也无非是要做到三点，心到眼到和口到其中，心到是最为重要的，所谓心到就是我们专注力能够投入其中，然后心眼合一，实现这种高的专注度，假以时日我们才能够有非常之大的收获。

同时不要过于功利，觉得我读了这篇文章，我从中要找出多少个好词，找出多少个好句，不是这样的。读书是一个整体性慢慢浸润到我们心灵当中的过程，而不是说非常技术化的进行这种处理的一个过程。所以我们一定不要陷入到格式化的假的这样的读书的方式当中，那样只能说浪费我们的时间得不偿失。