收官解读《中国哲学史》

每日头条讯：今日之世界，东西方文明再次走到历史的“十字路口”，当东方崛起“撞上”西方衰落之时，我们更是需要以系统、深入的视角来审视自己的文明与未来。

中国要想真正超越西方，就不仅仅是物质上的赶超，还需要在理论上实现原始创新，这要求中国必须彻底吸收西方哲学的精华，特别是辩证逻辑的强大工具，并以之重新解读中国、印度、西亚等东方哲学的精神内核，然后以更高的“概念”将东西方哲学的精华纳入成为自身的环节，继而发展出全新的文明阶段，这就是东方的文艺复兴！

因此，我们1月份首先推荐了冯友兰的《中国哲学史》，以从整体的角度对中国哲学有一个大致的了解。

《中国哲学史》它是第一部完整的、具有现代意义的中国哲学史著述，它采用西方哲学的形式，阐释中国哲学思想之实，使中国传统哲学成为现代学科。

陈寅恪曾评此书，以为“取材谨严，持论精确……今欲求一中国哲学史，能骄傅会之恶习，而具了解之同情者，则冯君此作庶几近之”，“此书作者取西洋哲学观念，以阐紫阳之学，宜其所系统而多新解”。

尽管从今人的眼光来看，冯友兰《中国哲学史》一书在眼界上已经略显局促，在史料上也颇有错讹，但是就其架构和引入西方哲学的分析形式而言，依然对当下大有启示。